МУЗЫКАЛЬНЫЕ КАТЕХИЗИЧЕСКИЕ БЕСЕДЫ
Лекция 2.
О Боге
«Мы не видим Бога, – часто говорят неверующие, – значит, Его нет». Однако мы не видим и воздуха, но чувствуем, что мы им дышим и без него не можем жить. Так и Бога мы не видим, но действия Его и проявления Его мудрости и силы мы видим повсюду в мире и ощущаем в каждое мгновение своей жизни. Представим себе ночное небо, усеянное звездами. Какие бесконечные бездны открываются нам! Как велика и необозрима вселенная! Сколько в ней тайн! Наш ум едва может вместить даже малую каплю всего этого. Но каков же Тот, Кто держит небеса в Своей деснице? Разве мы и наша земля не пылинки в сравнении со всем созданным и, тем более, с Ним Самим? Мы не можем смотреть даже на солнце, чтобы не ослепнуть, и тем более увидеть Сотворившего его Бога.
Бог – высочайшее существо. Ему нет равного никого и нигде, ни на земле, ни на небе. Все, что мы знаем о Боге, открыто нам Им Самим. Нам открыто, что Творец и Создатель любит каждого из нас, обращен к каждой душе, как ее Господь и Отец. Да, Бог – не только Бытие, но и Любовь; и не только Любовь, но и высшая Мудрость. В каждой капельке воды, в каждой звезде, в каждом цветке присутствует множество чудес.
Был однажды такой случай. Дикари нашли в лесу карманные часы, потерянные каким-то путешественником. Они раньше никогда не видели подобной вещи и решили, что это какой-то странный камень. Но их вождь, заглянув внутрь часов, заметил: «Здесь все так сложно устроено, что едва ли такая вещь могла возникнуть сама собой. Ее сделали белые люди». Но если маленькие часы так сложны, то вселенная, мироздание в тысячи раз сложнее часов, и только дикари могут утверждать, что она возникла сама собой. Но чтобы работали часы, их нужно раз в день заводить. Если этого не сделать – часы остановятся и превратятся в бесполезную вещь. Так и мироздание движется Богом. Воздух, воду, растения, животных, солнце, планеты – все это приводит в движение Господь Бог, для того, чтобы люди могли жить на земле. Весь мир свидетельствует о Создателе. Каждое мгновение Он поддерживает нас. Если бы Господь отступил от мира хоть на миг, мир превратился бы в ничто. Поэтому мы знаем, что Бог не только Создатель, Творец, но и Вседержитель (Он всё «содержит»). Бог есть Творец видимого и невидимого. Наши чувства, мысли, совесть, наконец, наша душа невидимы. Их нельзя потрогать, измерить, увидеть глазами, но они тоже сотворены Богом. Человеческий разум не в силах вместить в себя всё величие Творца, но сердце наше способно возлюбить Бога и, возлюбив, познать Его, ибо Бог есть Любовь. Когда Бог сотворил первых людей – Адама и Еву, то являлся им в раю и открывал им о Себе: как Он сотворил мир, как нужно веровать в Единого Истинного Бога и как исполнять волю Его.
Это учение Божие сначала передавалось устно (из рода в род), а потом, по внушению Божию, было записано Моисеем и другими пророками в священные книги. Наконец, Сам Сын Божий, Иисус Христос, явился на земле и дополнил все, что нужно людям знать о Боге. Учение Иисуса Христа, Сына Божия, было записано Его учениками в священную книгу, которая называется Евангелием (Благая весть, добрая). Ученики Иисуса – апостолы Матфей, Лука, Марк, Иоанн – написали 4 евангелия. А все священные книги, соединенные в одну, называются Библией (греческое слово «книги»). Через эти священные книги, написанные по внушению Божию, Господь открыл людям великую тайну, что Бог один, но троичен в лицах – Троица единосущная. Лица Святой Троицы равны между собой. (Ил. 17).
Различаются Они только тем, что:
Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит;
Сын Божий рождается от Бога Отца;
Дух Святой исходит от Бога Отца.
Эту великую тайну наш слабый ум не может вместить и понять. Святой Кирилл, учитель славян, старался так объяснить эту тайну: «Видите на небе круг блестящий – солнце – и от него рождается свет и исходит тепло? Бог Отец, как солнечный круг, без начала и конца. От него вечно рождается Сын Божий, как от солнца – свет; и, как от солнца, вместе со светлыми лучами идет тепло, и исходит Дух Святой. Каждый различает отдельно и круг солнечный, и свет, и тепло. И это не три солнца, а одно. Так и Святая Троица: три в Ней Лица, а Бог единый и нераздельный». Из жития святителя Спиридона Тримифунтского известно: «Святой взял кирпич, стиснул в своей руке, и в это же мгновение из него вверх вышел огонь, вниз потекла вода, а глина осталась в ладони чудотворца. «Сие есть три стихии, - воскликнул святой Спиридон, - а кирпич один; так и в Пресвятой Троице три Лица, а Божество едино». (А. В. Бугаевский «Святитель Спиридон епископ Тримифунтский великий чудотворец» Скиния, М., 2005 г., с. 24)
О Ты, пространством бесконечный, Живый в движеньи вещества, Теченьем времени превечный Без лиц в трех лицах Божества!
Г.Р. Державин
ИМЕНА БОЖИИ:
Сущий – Предвечный, Существующий вечно (перевод с еврейского);
Элогим – Сильный, Всемогущий, Творец;
Адонаи – Господь, Владыка;
Саваоф – Вождь небесных сил;
Еммануил – с нами Бог;
Вседержитель – все содержит, управляет миром;
Иисус – Спаситель;
Христос – Помазанник.
Помазанниками в древности называли царей, первосвященников и пророков, которых на их служение помазывали миром (драгоценным маслом). Через помазание передавались дары Святого Духа. Иисусу Христу сообщены все Дары Святого Духа, Ему принадлежит ведение (знание) Пророка, святость Первосвященника и могущество Царя. Мы называемся христианами потому, что веруем в Бога так, как научил нас веровать Сам Сын Божий, Господь наш Иисус Христос. До веры христианской существовало язычество, когда люди поклонялись каменным идолам, которые требовали кровавых жертв: людей и животных. Иисус Христос, наш Спаситель принес Себя в жертву за наши грехи, по любви к нам грешным сошел с неба и, как простой человек, пострадал за нас, был распят и в третий день воскрес. Как победитель смерти, воскресший в третий день, Он спас и нас от вечной смерти. (Ил. 18, Запись 01 «Моя молитва») Наша жизнь теперь не заканчивается смертью – нас ожидает Царствие Божие. Мы должны своею жизнью, как восхождением, заслужить его, вернуться к Богу, от Которого отреклись через свои грехи и соединиться с Отцом Небесным. Он воскресит всех умерших, когда наступит последний день мира, воскресит верных Ему для радостной, вечной жизни с Богом. Поэтому Он наш Спаситель.
Славословие Святой Троице
Слава Отцу и Сыну, и Святому Духу,
И ныне, и присно, и во веки веков.
Аминь.
(Слава – хвала; ныне – теперь; присно – всегда)
В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его.
Молитва Святому Духу
Царю Небесный,
Утешителю,
Душе Истины,
Иже везде Сый и вся исполняяй,
Сокровище благих и жизни подателю,
прииди и вселися в ны,
и очисти ны от всякия скверны,
и спаси, Блаже, души наша.
(Душе истины – Дух правды; Сый – вездесущий; вся исполняяй – все исполняющий; в ны – в нас; от всякия скверны – от нечистоты, грехов; Блаже – благой, добрый).
Мы называем Духа Святого Царем Небесным – Он, как истинный Бог, невидимо, но реально царствует над нами, владеет миром и движет им. Дух Святой, Дух Истины (так назвал Его Спаситель) научает всех только одной истине – правде. Все в мире живет и движется Духом Святым, получает от него жизнь духовную и вечную.
Вопросы:
1. Кто явился на Земле и от кого мы узнали, что Бог – творец мира?
2. Как называются Лица Святой Троицы?
3. Какие имена Божии вы знаете?
4. Какие книги были написаны учениками Иисуса Христа?